姓乔的名人-姓名学

苍姓，在《百家姓》中排名第287位。在2007年全国姓氏人口排名第300位以外。历史上部分姓苍的名人苍葛周朝时期阳樊人，襄王以阳樊温原攒茅之田与晋，阳樊不服，晋师围之。苍葛大呼道：“德以柔中国，刑以威四夷。宜吾不敢服也，此谁非王之亲姻，其俘之也，乃出其民。”苍舒又作仓舒，上古高阳氏八才子之一。据《左传·文公十八年》记载八人是：苍舒、隤（Tuí颓）敳（ái挨）、梼戭（Yǎn演）、大临、尨（Máng忙）降、庭坚、仲容、叔达。都是治世能臣，他们帮助尧处理国家大事，政绩很好。齐、圣、广、渊、明、允、笃、诚，天下之民，谓之八恺”，孔颖达疏：“恺，和也”言其和于物也。仓舒为八人之中的老大，所享的寿祚很长，一直到禹舜君临天下，还曾祯举之使主后土，以撰百事，他的后世子孙即以仓为姓，亦称仓氏。苍颉又作“仓颉”，是古代神话人物，相传为黄帝史官，文字发明家，观鸟兽之迹，体类象形而制字，以代结绳之政，后世奉为神。古籍亦有将苍颉作“仓颉”的，《汉书·艺文志》及东汉延熹五年这苍颉庙碑，均明书“苍颉”。壁画中苍颉形象为六目（传说为四目）老翁，浓眉深目，躬身谦和，使人感到智慧无穷。苍英汉代人，曾官江夏太守，后其子孙遂为江夏人。

乔姓，在《百家姓》中排名第282位。在2007年全国姓氏人口排名第96位。历史上部分姓乔的名人乔用迁（？—1851），湖北孝感人。字见斋。嘉庆进士，授内阁中书。充军机章京。后历任广西南宁知府、道员，广东按察使。1840年，林则徐在广州禁烟时，曾率军在穿鼻洋、尖沙角轰击入侵的英国军舰和走私船。同年任山东布政使。1845年升贵州巡抚。1852年卒。乔松年：清代山西巡抚，徐满人。乔世植：上海人，著名诗人。乔林：画家、篆刻家，如皋人。乔允升：明代刑部尚书，洛阳（今属河南）人。乔宇：著名大臣，乐平（今属河北）人。乔中和：太原通判，丘（今属河北）人。乔吉：元代散曲家、戏曲作家，太原（今属山西）人，后居杭州（今属浙江），散曲风格清丽，内容则多消极颓废，明清人多以他同张可久并称为元散曲两人家。乔达：山水画家，燕（今属河北）人。乔行简：南宋大臣。浙江东阳人，光宗绍熙进士，理宗时曾任参知政事，兼同知枢密院事、进知枢密院事、右丞相、左丞相，晚年至平章军国重事，并被封为鲁国公。著有《周礼总说》、《孔山文集》。乔林：唐代宰相，太原（今属山西）人。乔知之：左司郎中，冯翎（今属陕西）人。乔维岳：官至太常少卿、寿州刺史，南顿（治所在今河南项城西）人。姓乔的男明星：乔任梁、乔羽、乔鹏樾、乔振宇、乔军等。姓乔的女明星：乔乔、乔紫荷等。

能姓，在《百家姓》中排名第286位。在2007年全国姓氏人口排名第297位。历史上部分姓能的名人能元皓能元皓（《册府元龟》等写为熊元皓），河南柳城人，著名唐朝将领。原是安禄山大将的部下，是一名武将。他虽然识字不多，但是勇猛善战，善用兵。安禄山造反，自称为武皇帝以后，升迁能元皓为淄青节度使。安禄山的儿子安庆绪杀死安禄山，自立为帝以后，能元皓见大事以去，于是在大唐兵到来的时候，安庆绪跑到邺城求救于安禄山的部将史思明；能元皓率部将归降。乾元二年，史思明杀死安庆绪，在范阳称燕帝，并再度攻下洛阳。两年以后，史思明被他的儿子史朝义杀害。广德元年，史朝义在唐军的追杀中自杀。从此结束了历经八年的安史之乱。能自宣能自宣，著名宋朝医学家。医术高超，活人无数，以清静养德为上，当时人称他为“国手”。能监能鉴，著名明朝官吏。博学多闻，官至始兴县令，有政绩，民皆赞。。能格能格，生卒年不详，满族，赫舍里氏；满洲正黄旗人，世居瓦尔吉和屯。著名后金将领。随从爱新觉罗·皇太极征战明朝大同时阵亡，追赠世袭云骑尉。能图能图，生卒年不详，满族，钮颜氏，满洲正红旗人。著名清朝大臣、翻译家。清顺治年间任清廷内院笔贴式，他的最大贡献就是将《辽史》、《金史》、《元史》三部史书翻译为新满文，因功累官至左副都御使，加太子少保。能图的名望与其翻译的史书流芳千古，后世欧洲史学家就是根据他的三史满文译本再译为拉丁文字，流传于欧洲各国。能威能威（？―1772年待考），字神凤，武进人(今江苏常州)。著名清朝高僧、书画家。工书、画，传恽氏法。笔墨秀雅。与钱维城司寇为戚属。钱维城以画供奉内廷，因延能威至京为之捉刀。在钱维城的传世作品中，其实有多半出自能威之手。公元1772年（清乾隆三十七年）钱维城殁後，能威不久亦示寂。

沙姓，在《百家姓》中排名第387位。在2007年全国姓氏人口排名第292位。历史上部分姓沙的名人沙玉明代涉县知县，劝民备耕抢收，涉民丰衣足食。尝于禾稼熟时，督民昼夜收获，未毕，飞蛾大至，临邑禾食尽，涉民得保全。沙世坚北宋勇将，有文武韬略，河北涉县人，曾任东莞太守；1127年护宋高宗南渡，知梧州；广西苗民大起义，改知宜州，平义军十万，击杀首领莫文察，广西河池有“白土平蛮碑”一尊，即其所勒。为江浙沙氏世迁祖，沙神芝、沙元炳均其后。沙良佐明代新城知县，廉慎爱民，笃于学校，未几，人足衣食，庭无讼者，百姓戴之。沙书玉清朝医学家，江苏省丹徒（今镇江）县人。他精通内、外、喉科，声振大江南北，著有《医原纪略》和《疡科补直》等医学著作。沙神芝清朝大书法家，以狂草最有名，豪迈雄放，神逸无拘，在书画界备受称赞。沙元炳字健庵（1864-1927年），沙屏北为其世迁祖.生于如皋一个世代书香仕宦之家。他天资聪慧，勤于攻读，1891年乡试中举，次年会试取为贡士，1894年殿试成进士。连中三元的他，深得帝师翁同和的赏识，经翁推荐，入庶馆深造，授翰林院编修。正当他准备一展抱负时，发生了震惊全国的“戊戌政变”。面对维新志士的鲜血，他以双亲年高为由，辞官回乡，改书斋“四印堂”为“志熙堂”，从此致力于兴办实业，造福桑梓。沙元炳作为一名维新派，主张“启迪民智，御侮图强，洗雪国耻，振我华夏”。他认为救国必须振兴教育，培养具有“事事之实”的专门人才。为此，他决心从兴办师范堂入手，首先解决师资问题。其时适逢清廷废举、兴学校。他同张藩等筹划创办如皋师范学堂，还邀请张謇等到如皋商讨有关事宜。经他四处奔走，延聘教师，筹措经费，

阴姓，在《百家姓》中排名第283位。在2007年全国姓氏人口排名第300位以外。部分阴姓历史名人阴子方：(生卒年待考)，南阳新野人。著名东汉朝孝子、富豪。据《后汉书·阴识传》记载，西汉宣帝时期，阴子方事亲至孝，积善有德。汉朝时期，人们祭祀灶王神都是在夏季，实际上是从先秦、两汉时期的夏季祀灶蜕变而来。在某年的腊月二十四日早晨，阴子方正在灶台旁升火举炊，灶王神却在此时突然露相了，于是他连忙下跪感恩，并将一只家养的黄羊宰杀供奉。大概是灶王神十分满意，从此以后，阴子方接连发财，逐渐成了远近闻名的大富户。阴子方后来家极富有，拥田七百余顷(上万亩)，曾自豪地说：“吾之子孙必大”(我的子孙后代必定富贵昌盛)。受到他“黄羊祭灶”传闻的启发，当时很多人亦都改在腊日宰牲祭灶。南梁学者宗懔在《荆楚岁时记》中就记载有腊日“以豚酒祭灶神”的记述，他注引阴子方祭灶致富的传说，说明了汉、晋、南北朝时期兴盛的腊日祭灶这一民间习俗改变的由来。至晚在宋朝时期形成并延续至今的腊月二十四日祭灶神，就是从阴子方在腊月“黄羊祭灶”的传说演变而来。阴识：(公元？～59年待考)，字次伯，阴子方曾孙，皇后阴丽华的兄长；南阳新野人。著名东汉朝重臣。阴识虽贵为外戚，但他为人忠厚，汉更始年间因功封阴德侯。导了汉光武帝刘秀时期，阴识官至侍中。每当汉光武帝出巡，阴识皆留守京师代政。他入朝能直言对错，但平时与其他大臣、宾客们谈话则绝不提及国事。后来汉光武帝要给阴识加封，他坚辞道：“臣托属掖庭(皇宫中的帝舍，宫嫔所住的地方)，不可再加爵邑！”此举为两汉时期外戚中唯一的政治楷模。后来在汉明帝刘庄继位执政时期，阴识官至执金吾，掌管东汉王朝的最高司法。阴丽华：(公元3～63年)，女；南阳新野人。著名东汉朝汉光武帝刘秀的皇后。 刘秀逝世后，阴丽华的儿子刘庄即位，是为汉明帝，他尊阴丽华为皇太后。又过了七年，阴丽华逝世，终年六十岁，合葬在刘秀的原陵。 阴丽华在临死前对子孙曾有一句千古流传的著名嘱言：“记住，生长富贵之中，当知蚕桑耕作之不易，当为天地惜物，且为生民惜福！”阴铿：(生卒年待考)，字子坚；武威姑臧人(今甘肃武威)。著名南朝陈国文学家。其高祖袭迁居南平(今湖北荆州)，其父亲阴子春仕梁，为都督梁、秦二州刺史。阴铿幼年好学，能诵诗赋，长大后博涉史传，尤善五言诗，为当时所重，仕梁官湘东王萧绎法曹参军；入陈为始兴王陈伯茂府中录事参军，以文才为陈文帝所赞赏，累迁晋陵太守、员外散骑常侍。约在陈文帝天嘉末年去世。阴铿诗歌以写景见长，尤善于描写江上景色，展现了江陵洞庭、武昌一带长江风物。他善于锻炼字句，沈德潜《说诗啐语》评其诗“专求佳句,差强人意”,诸如“潮落犹如盖，云昏不作峰”、“山云遥似带，庭叶近成舟”、“夜江雾里阔，新月迥中明”等，都是在修辞上、声律上颇见用心的佳句。在雕琢字句的同时，他也讲究谋篇，注意到通篇的完整，如《晚泊五洲》：“客行逢日暮，结缆晚洲中。戍楼因□险，村路入江穷。水随云度黑,山带日归红。遥怜一柱观,欲轻千里风。”中间二联对仗工整，平仄协调，已经接近成熟的五言律诗。此外如《晚出新亭》、《游巴陵空寺》、《秋闺怨》、《经丰城剑池》等篇，均可视为唐代律体的滥觞。阴铿的艺术风格同何逊相似，后人并称为“阴何”。杜甫诗云“颇学阴何苦用心”，又云“李侯(白)有佳句，往往似阴铿”，足见他们对唐代诗歌产生了积极影响。原有文集三卷行世,今存《阴常侍集》一卷,有《六朝诗集》本，又名《阴常侍诗集》一卷。著有《二酉堂丛书》本、《丛书集成初编》本。阴寿：(生卒年待考)，字罗云；武威姑臧人(今甘肃武威)。著名隋朝将领、重臣。他为人果敢有武略，曾以监军率部征尉迟回。在他的督导下，三军纲纪严明，成为不败之师，官至上柱国(国防部长)，封赵国公。阴幼遇：(公元1267～？年待考)，字时夫，一字时遇；罗市镇阴村人(今江西奉新)。著名宋朝音韵学家。约生于宋咸淳四年或五年，其父阴应梦是游十年的进士，做过朝廷官员，后因南宋朝政日益腐败，奸臣贾似道专权，便辞官带着家眷回到家乡，在家乡建造了一座规模宏伟的聚德楼，从此以读书自娱。阴幼遇从小聪颖好学，才智过人，八岁便考中了九经童科。也就在阴幼遇考中九经童科的二、三年后，南宋为元朝所灭。或许是为了表明他们忠于宋室，从此，阴幼遇一家人中再也没有谁出去应考或做官了。阴幼遇平时没有事，喜欢待在聚德楼的书房里翻阅藏书，一天，他在翻阅前人留下的有关音韵方面的著述时，觉得这些著述都不太全面，便萌发了编一部比较齐全的“音韵”类书的念头。阴幼遇在父亲的指导下，孜孜不倦地干了整整三十年，终于完成了这部书的编纂工作。全书共二十卷，上涉群经，下包诸子。书编成后，阴幼遇的三哥阴幼达认为书中搜集的典故，并不是每个读书人都能一看就懂的，于是便又给书随字注释，以备观鉴。这样，这部音韵类书就更齐全和完整了，题名为《韵府群玉》。阴秉衡：(生卒年待考)，字振平；四川内江人。著名明朝学者。他读书多，博闻强记，有见解，但不愿做官，隐居不仕，一生著述，孜孜不倦。著有《慎经录》、《婚姻节要》等，都很受人好评。人们将他和孟子相比，称他“阴孟子”。部分阴姓近现代名人阴法唐：(1922～)，山东肥城人。著名中国人民解放军陆军中将。1938年参加八路军，同年加入中国共产党。抗日战争时期，任八路军第一一五师旅组织干事，冀鲁豫军区县大队政治委员。解放战争时期，任八路军团政治处主任，团政治委员，第二野战军团长兼政治委员，师副政治委员。参加了著名的淮海、渡江、西南等战役和进军西藏。中华人民共和国成立后，1952年后，历任中共西藏江孜分工委书记兼西藏军区分区政治委员，西藏军区政治部主任，福州军区政治部主任，济南军区副政治委员，成都军区副政治委员兼西藏军区政治委员，中共西藏自治区委员会第一书记，西藏自治区第三届政协主席。1988年任第二炮兵副政治委员，是中国共产党第十二届中央委员，中国共产党第十三次全国代表大会代表，第五、六届全国人民代表大会代表，第七届全国人民代表大会常务委员。1955年被授予校官衔。荣获二级独立自由勋章、二级解放勋章。1988年9月被授予中将军衔。阴一刚：(1908～？)，河北保定容城人。著名无产阶级革命家。1931年加入中国共产党，1937年到延安，先后入陕北公学抗大学习，后任八路军延安留守兵团政治部股长、中共冀中区委党校副校长。建国后历任中共保定市委第一书记、河北省委党校校长、河北省第四界政协副主席等职。阴诚之：(1906～1982)，字正甫；山西沁源人。中国国民革命军陆军少将、中国人民解放军事教官。陆军大学第九期毕业。 抗战期间曾任第六十一军参谋长，1940年任军令部西北参谋班教官兼中央军校第七分校少将高级教官，1949年任第三十八军参谋长。1950年1月22日，阴诚之在四川茂县率部投诚，后任中国人民解放军南京军事学院教官。阴法舜：(1933～)，山东泰安肥城人。中国人民解放军海军少将，海军航空兵政治委员。1950年12月参加中国人民解放军，1954年12月加入中国共产党。历任海军航空兵部队机械师、机械长，海军驻军工厂技术员、军事代表、副总军事代表，海军装备技术部政治部干部处处长、政治部副主任，海军直属政治部主任，海军某基地政治委员，海军航空兵副政治委员等职，多次立功受奖、被评为先进干部，1988年被授予海军少将军衔。1994年离职休养。